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根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，我國平均家庭戶規(guī)模為2.62人，進一步跌破三人底線。而家庭戶均規(guī)模變小在農(nóng)村家庭表現(xiàn)得更加明顯。除了代際更替中生育意愿變化外，專家指出，其原生家庭實際在城鄉(xiāng)之間發(fā)生了延展，相關(guān)政策應(yīng)該為新市民融入城市提供更多支持。

剛剛過去的端午節(jié)假期，住在湖南省長沙市雨花區(qū)的李蓉和丈夫、女兒一起在家包粽子吃。有了自己的小家之后，這樣的節(jié)日往往都是三人一起慶祝，這是繁忙工作中難得的溫馨，也讓她時常懷念兒時和弟弟妹妹們更加熱鬧的團聚氛圍。

根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，我國平均家庭戶規(guī)模為2.62人，進一步跌破三人底線。許多從農(nóng)村到城市定居的青年們，其原生家庭在兩地之間延展，為融入城市帶來更多課題。

在代際更替中生育意愿發(fā)生變化

李蓉的老家在湖北省荊州市石首市調(diào)關(guān)鎮(zhèn)革家鋪村，左右鄰居都是自家的叔叔伯伯，從小在大家族氛圍中長大。1982年出生的她是家里的大姐，后來兩個妹妹和最小的弟弟出生。

由于家中經(jīng)濟條件有限且姊妹眾多，李蓉15歲時就跟著親戚到廣東虎門的家具廠打工。在廣東輾轉(zhuǎn)不同流水線務(wù)工多年后，李蓉在順德的電子廠認識了現(xiàn)在的丈夫，隨后定居在了丈夫的老家湖南。她的兩個妹妹也循著這樣的軌跡，讀完職高后去上?；驈V東打工，然后跟隨丈夫分別定居在安徽合肥和廣東珠海，弟弟則是研究生畢業(yè)后定居武漢。

經(jīng)歷過早期教育資源的緊張，李蓉和弟弟妹妹們成家之后，都希望給孩子提供更好的教育質(zhì)量，而不是盲目增加生育。她說，“以前生孩子怎么養(yǎng)并不看重，但現(xiàn)在養(yǎng)育比生育更重要，而且撫養(yǎng)壓力也明顯上升。所以，我們姊妹四個目前都只生了一個孩子，覺得與其生得多，不如專注提高培養(yǎng)的質(zhì)量。”李蓉同時提到，如果要生二胎，也會首先尊重女兒的意愿。

對于從重“量”到重“質(zhì)”的觀念變化，胡賢也深有體會。

和李蓉一樣，胡賢也是一名出生于湖北省黃石市陽新縣農(nóng)村的80后，弟弟胡富比他小4歲。在深圳買房定居后，胡賢的女兒也在深圳接受教育，他說，“女兒現(xiàn)在學的很多知識我都沒接觸過，怕教錯也不敢教，在教育上花的心思比我們小時候復(fù)雜多了。”而這一番經(jīng)歷，也讓他暫時打消了生二胎的想法，而是全力做好女兒教育的后方保障。

原生家庭跨越城鄉(xiāng)空間

在生育意愿變化影響下，新生代農(nóng)民工往往比其父輩生育孩子數(shù)量要少。而農(nóng)村人口向城市流動的進程則從空間上分離了原本的家庭規(guī)模，使得戶籍人數(shù)也在發(fā)生變化。隨著青年們離開農(nóng)村，前往城市工作或定居后，代際之間的空間分離越發(fā)明顯。

胡賢在深圳定居后不久，在外讀書多年的弟弟也考上了公務(wù)員，畢業(yè)后去往相鄰老家的鄂州市工作，戶口也隨之遷往不同的城市。兄弟倆在逢年過節(jié)或放假的時候，才有時間回到老家和父母團聚。胡賢說道，“現(xiàn)在購房先要落戶，升學也引導落戶，原來老家的戶口本上有4個人，現(xiàn)在就只剩下父母的兩頁。”

對這種原生家庭子女分散的狀態(tài)，李蓉也感觸頗深。

姐妹三個出嫁后都跟隨丈夫在外省定居，早已經(jīng)擁有各自小家庭的戶口本，弟弟成家之后戶口也遷往了武漢，姊妹4人分散在幾個不同的省份。

戶口分離構(gòu)成了統(tǒng)計事實上的規(guī)模變小，但家庭觀念仍然凝聚著原本的家庭人口。對此，北京師范大學社會學院教授、博士生導師董磊明指出，農(nóng)村人口外出就業(yè)的流動特征，使他們的家庭規(guī)模在變小的同時，呈現(xiàn)出獨特的延展性。“對一個農(nóng)村家庭來說，在城鎮(zhèn)化的過程中，原有的家庭會變成一個在城鄉(xiāng)之間延展的家庭，它跨越了城鄉(xiāng)之間的空間。”

而流動帶來的空間跨越，實際上也給予了家庭遷移和融合的新機會。原本土生土長于山西朔州的馬杰一家，就逐漸將家庭遷移到了山東青島。1989年出生的馬杰還有兩個姐姐，大姐跟隨丈夫就業(yè)遷移定居在了青島，二姐一直在北京工作、租房生活。2017年，大姐生孩子后，馬杰的父母前往青島照顧女兒，后來就留下來幫忙帶孫子。

為了盡可能地團結(jié)原生家庭的親緣關(guān)系，馬杰索性也將工作地點選在了青島。工作三年后，他用自己的積蓄和父母的資助，終于在青島定居買房。如今，一家人的生活范圍已經(jīng)完全由山西轉(zhuǎn)移到青島，不僅父母可以享受天倫之樂，姐弟三人也方便相互幫助。

融入城市的同時面臨其他壓力

盡管馬杰通過自己的努力，實現(xiàn)原生家庭的成員們在新城市重聚，但對大多數(shù)從農(nóng)村向城市流動的青年來說，更多的還是和李蓉、胡賢一樣處于各自建立小家的分隔狀態(tài)。

董磊明認為，家庭戶均規(guī)模變小不僅僅是統(tǒng)計學上的數(shù)字變化，更是在城鎮(zhèn)化進程中具體發(fā)生的事實。

對此他認為，影響農(nóng)村家庭戶均規(guī)模的一個直接因素就是生育觀念的變化。一方面，現(xiàn)代社會的香火觀念已經(jīng)逐漸淡化，尤其是農(nóng)村的年輕人在生育態(tài)度上也更加開放;另一方面，代際關(guān)系變得更加松散，這意味著即便部分老一代人持有傳統(tǒng)的生育觀念，也很難影響到年輕人的生育決策。“再加上撫育成本和壓力的增加，農(nóng)村青年們的生育觀念已經(jīng)發(fā)生了變化。”

同時，董磊明也提到，家庭戶均規(guī)模的變小會使得當前的養(yǎng)育壓力相對輕松，但勞動者以后的社會負擔會很重，尤其是對進城務(wù)工的農(nóng)民工而言更為顯著。“農(nóng)民工的基本特征就是異地就業(yè)的流動性，那么一旦老家的父母生病了，同時城市的工作生活需要處理，就需要他們跨地域贍養(yǎng)。”

而這也是李蓉和胡賢目前最擔心的問題，空間流動的便利性為子女解決了就業(yè)困境，也實現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的流動，但留在老家的父母如何贍養(yǎng)又成為了新的難題。

對此，董磊明認為，新市民的城市融入承擔著很大的城鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)的壓力，他們既要面對小家庭在城市生活的孤獨感，又要花精力去應(yīng)對類似春運的流動苦惱。“因此，在政策上給予針對性的關(guān)照就顯得非常迫切，需要有效推進教育、醫(yī)療、職業(yè)技術(shù)等公共服務(wù)更加均等化。”

李蓉也表示，盡管現(xiàn)在會懷念兒時大家在一起時的熱鬧，但終究要回到現(xiàn)實生活，努力讓家人在城市的生活更加美好。

關(guān)鍵詞： 原生家庭 生育意愿 年輕人 代際更替