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廣場舞如何與廣場文化融合共生 個性表達還要以“不打擾”為底線
2021-11-22 13:58:15來源: 大眾日報

很多人笑稱,廣場舞是中國的一大發(fā)明,是一種極易實現(xiàn)“人傳人”的“中老年街頭文化”。這話對,但也不全面。

廣場舞作為一種樂觀、開放的群眾文化項目,迅速得到推廣,甚至還傳播到了大洋彼岸。不過,時至今日倘還說這項活動是“50后”“60后”大媽的專利,恐怕是個“誤會”。當(dāng)下的廣場舞,內(nèi)容多樣、花樣翻新、元素時尚,越來越多的年輕人也踏著輕快的舞步參與進來。

不可否認(rèn)的是,與熱情動感的律動相伴的,還有始終未徹底解決的噪音擾民、爭搶場地等問題。長久以來,這個“疙瘩”沒有徹底解開,甚至矛盾、糾紛頻發(fā),不時引起爭議,給廣場舞平添了不少負(fù)面評價。

誤會是可以講明的,“疙瘩”是可以解開的。“講明”和“解開”的方法,定不是任由其野蠻生長,也不是一概討伐。那么,如何在這兩者中尋找平衡呢?

集體主義文化的回歸

下了大雪,大媽上了熱搜。近日,在遼寧本溪,幾位大媽鐵鍬開路,自發(fā)清理小區(qū)過膝積雪,騰出一塊長方形空地,隨后便放開音響,在大雪中縱情起舞。一眾網(wǎng)友不禁感慨:“太狠了!真是宇宙不重啟,跳舞不停歇。”

何止在東北,不論是大都市,還是小鄉(xiāng)村,只要有場地、有音樂、有興致,任何地方都可以成為廣場舞展示的舞臺。

“廣場舞能成為一些市民日常生活中必不可少的一部分,得益于它特有的優(yōu)勢。”濟南一社區(qū)老年學(xué)校舞蹈教師徐暢認(rèn)為,一方面,廣場舞多為群眾自發(fā)組織,無需專業(yè)的場地和裝備,舉辦和參與的門檻都低,不會帶來太多經(jīng)濟支出的壓力,講求的是“想來你就來”“跳到高興為止”,充分尊重了參與者的個體訴求,有吸引力。另一方面,廣場舞背景音樂多是當(dāng)下最流行的熱門歌曲甚至口水歌,絕大多數(shù)參與者能夠快速接受并跟拍融入,而且編排的舞蹈結(jié)構(gòu)、步法也都基本照顧到了大多數(shù)缺少舞蹈基礎(chǔ)的業(yè)余愛好者,強度低、簡單易學(xué),幾乎人人都能快速上手。“任何人對于廣場舞的舞臺效果評價都是開放的,甚至無關(guān)乎難度、藝術(shù)性或整齊度,只要跳的人暢快,看的人開心,就是成功的。”她說。

據(jù)統(tǒng)計,目前全國廣場舞愛好者已經(jīng)過億,40歲至65歲的中老年人是廣場舞大軍中的“主力”。當(dāng)下,人們對身心協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)同感陡增,對自身健康狀況更為重視。而廣場舞正是能夠放松全身多關(guān)節(jié)的有氧運動,對于改善心肺功能和緩解心腦血管疾病有很明顯的效果。所以人們很容易把廣場舞的健身功能當(dāng)成它盛行的根本原因。

但其實不然。濟南市建新街道和平新村社區(qū)廣場舞組織人李森坦言,中老年人愛跳廣場舞,其實是“沉迷”那種熱鬧的氛圍。一方面,城市化進程的加快,讓隨遷老人、進城老人面對一種較為疏離的鄰里關(guān)系,有強烈交流意愿卻面對社交“壁壘”。而廣場舞對加入者不設(shè)限,氛圍熱烈友好,搭建的“文化圈層”生動而豐富,這種因舞結(jié)緣的新型社交關(guān)系,大大驅(qū)離了人們的孤獨感。

消解孤獨感的背后,其實彰顯了廣場舞的集體主義文化基因。中國人本就有著集體活動的自覺意識和固有習(xí)慣。集體舞是長久以來我國勞動群眾歌詠生活、表達情感的一種藝術(shù)形式。1942年,延安文藝座談會之后掀起的秧歌運動如是;1951年《第一套廣播體操》的推廣如是;改革開放后,交際舞、迪斯科的風(fēng)行,讓群眾舞蹈有了更輕巧、靈動的呈現(xiàn),豐富了齊舞的“形”,對“集體表達”這個“核”沒有弱化。在此背景下成長起來的幾代人,工作中生活中娛樂中,都攜帶著“集體主義”的“基因”,哪怕在愈加彰顯個體訴求的當(dāng)下,他們也要完成一種“反向輸出”。因而,有不少學(xué)者認(rèn)為,廣場舞可以視為集體主義文化在當(dāng)下的回歸。

“大媽文化”之外的個性表達

現(xiàn)在的廣場舞,不再只是“小”“散”“亂”。李森說,以濟南為例,當(dāng)?shù)芈猿梢?guī)模的廣場舞團隊已有不少,有實力的還會找專業(yè)人士編曲、編舞、置裝甚至進行排練指導(dǎo)。一些小有名氣的隊伍,領(lǐng)跳教練是專業(yè)舞者、體育老師甚至是現(xiàn)象級網(wǎng)紅。整個團隊的齊舞水平,堪比專業(yè)團隊,場面規(guī)整甚至震撼。

廣場舞正逐漸打破年齡壁壘,顯現(xiàn)出年輕化的趨勢。部分上班族樂得晚飯后就近跳舞。“我們隊伍一百多人,‘80后’‘90后’學(xué)得快,也常給動作編排出些時髦的點子、幫忙剪輯練習(xí)小樣,提升了舞團的整體活力。”他說。

不只是“點綴”,自成隊伍的年輕人也不少。記者在濟南的幾處廣場都發(fā)現(xiàn)有方隊基本是“全青年”陣容。他們裝扮時髦、放出最火的流行音樂、亢奮地邁開激昂的舞步,旋轉(zhuǎn)、跳躍、不停歇……與長輩的表現(xiàn)相比,他們的節(jié)奏快,更有力量感,迸發(fā)著火熱的能量。

而談及加入原因,年輕人似乎更多的是提升個人感受。“坐在格子間一整天,來這兒就是要完全把身體調(diào)動起來,實現(xiàn)解壓和放松。”在一家企業(yè)做文員的董慧對記者說。“廣場舞專治‘社恐’。在家只有躺著打游戲這一件事。過來跳了一個月,結(jié)識了好多積極生活的好哥們兒。”來濟務(wù)工的張啟佳表示。

而25歲的小蕊在廣場上開跳前,總會把自己的網(wǎng)絡(luò)直播打開,每天還會制作一兩段廣場舞蹈分解短視頻,與廣大網(wǎng)友分享。“就是為了把自己積極樂觀的一面展示出來,希望得到大家的點贊。”她告訴記者,自己一個月已經(jīng)吸粉將近7萬。

個性表達多了,自然極大地豐富了廣場舞的藝術(shù)表達力,舍棄了《小蘋果》《自由飛翔》,青年一代嘗試個性化定制,增加了創(chuàng)意,也提升了觀賞性。有人將此前大火的“save”舞步與廣場舞結(jié)合,有20世紀(jì)80年代流行舞步+鬼步舞的既視感,輕盈跳脫,時尚感爆棚,這種創(chuàng)新,更是從線上火到了線下。

“這也是廣場舞向著多元化發(fā)展的一種體現(xiàn)。”徐暢說,一般我們最常見的廣場舞,屬于比較老年化的綜合廣場舞,音樂以及舞蹈形式以改編成快節(jié)奏電子舞曲的民歌和網(wǎng)絡(luò)流行歌曲為主,近年來普遍流行的依托《感覺自己萌萌噠》《咖喱咖喱》音樂旋律的集體舞都屬于這個類型。而年輕人鐘愛的,則是音樂上融合歐美、韓國、寶萊塢和中國流行歌曲的旋律,舞步編排上糅合了來自Salsa、恰恰、嘻哈、搖滾、中國少數(shù)民族舞蹈和漢族民間舞蹈的元素。這種即興起舞、風(fēng)格各異的舞姿各美其美,既凸顯了年輕舞者作為個體的澎湃激情和舞蹈能力,也煥發(fā)出年輕人作為群體那自由靈動、不拘一格的精神面貌,成為廣場上所有舞隊中別具一格的風(fēng)景。

呼喚廣場文化的和諧共生

廣場舞大火的另一面,是引發(fā)的各種矛盾和爭議。這讓廣場舞陷入了有人叫好,也有人叫罵的尷尬境地。

噪聲擾民問題是主要的爭議之一。支持者和反對者總是各執(zhí)一詞。休閑娛樂權(quán)休息權(quán)的對抗,致使“你跳我投訴”形成了“死循環(huán)”。有調(diào)查顯示,59.4%的受訪者認(rèn)為廣場舞噪音對其造成影響,23.9%的人表示強烈反對,更有38.7%的人甚至采取了干涉行動。這類干涉行動中,不少頗為激進。搶奪音響、用高音喇叭干擾的方法屢見不鮮。近幾年還有住戶眾籌網(wǎng)購藍牙音響干擾器,隔著幾十米就可讓廣場舞音響癱瘓……

對此,有參與干涉行動的人接受采訪時坦言,“用了感覺不道德,但不用著實忍無可忍。”也有住戶深表擔(dān)憂,“矛盾不斷激化,針對‘反廣場舞神器’的設(shè)備恐怕不久也會橫空出世。”

爭搶空間是另一個矛盾點。廣場舞規(guī)模日漸龐大,占用的場地也就越大,勢必會造成擠占公共生活場地的情況。日前,廣場舞大媽與籃球少年爆發(fā)了場地爭奪的正面對抗,雙方甚至拳腳相向,此事一度登上熱搜,引發(fā)各方關(guān)注。還有數(shù)據(jù)顯示,23%的廣場舞參與者常在街道寬敞地帶活動,意味著廣場舞大多都活躍在人流和車流的高峰地帶,無疑給出行者、舞者帶來不小的安全隱患。再加上圍觀者眾多,給周遭交通帶來的負(fù)擔(dān)可想而知。“確實沒什么好辦法。”李森坦言,他們也很被動。“只能見縫插針,采取‘打游擊’的方式,背著音響設(shè)備,哪有空地在哪跳,盡量不給別人添麻煩。”

沖突、糾結(jié)、無奈,從側(cè)面反映了不少城市公共空間的設(shè)計與居民公共休閑空間的使用感并不契合。在不少城市,特別是老城區(qū),空間設(shè)計仍偏少關(guān)注特定人群的個體體驗,甚至存在“湊合著用”的現(xiàn)象。城市空間更新的思路和步伐,有些已跟不上當(dāng)下群眾的新需求,導(dǎo)致了一些廣場舞在不得已、不合適的地點跳起來。

而在尊重雙方各自需求的基礎(chǔ)上,也有許多群體和部門在尋找妙招。在江蘇、重慶等地,不少廣場舞參與者開始網(wǎng)購發(fā)射器和專用耳機,統(tǒng)一連著主播放源,實際感受與聽音響外放無異,對周遭居民沒有任何影響,成功開啟了“不擾民廣場舞模式”,廣受居民好評。在杭州,派出所民警推廣起防噪聲盒子,定制木箱罩在音響外面,只一面開放,箱子內(nèi)壁貼上3厘米到4厘米厚的隔音棉,聲音定向投射到特定區(qū)域,其他幾個面的聲音經(jīng)過隔音棉吸引后,音量大幅度降低。而針對場地之爭,近日,國家發(fā)展改革委和體育總局等七部門則發(fā)文提出了目標(biāo),將建立1000個左右體育公園,在人口流量多、健身需求大、城鎮(zhèn)化進程快的區(qū)域優(yōu)先布局,大力推動體育公園免費開放……

問題要根治,還是要建立更加自覺有序的廣場文化。在呼吁相關(guān)部門開展積極作為的同時,更需要呼喚各方的同理心、強化城市文明和個人素質(zhì)建設(shè),以謙和、包容、自覺的公共意識共同維護優(yōu)質(zhì)的廣場舞文化,實現(xiàn)廣場文化的和諧共生。

關(guān)鍵詞: 廣場舞 個性表達 廣場文化 個體訴求

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