新京報(bào)獨(dú)家專訪于朦朧、鞠婧祎主演《新白娘子傳奇》的編劇安以陌，主演于朦朧、鞠婧祎。對(duì)于開(kāi)篇將“報(bào)恩”改成“偶遇”，原本單一的兩人愛(ài)情關(guān)系多了其他感情線以及許白二人的性格變化等爭(zhēng)議，編劇安以陌做出回應(yīng)。

新京報(bào)訊(記者劉瑋)《新白娘子傳奇》(以下簡(jiǎn)稱《新白》)于4月3日起在愛(ài)奇藝全網(wǎng)獨(dú)播，該劇自開(kāi)播以來(lái)爭(zhēng)議不斷。全劇不僅演員年齡集體年輕化，老版中大家熟悉的很多橋段也有所改動(dòng)。

演員：做好心理準(zhǔn)備，開(kāi)彈幕看劇

新版《新白娘子傳奇》在播出前就打出了“青春版”的旗號(hào)。92版《新白》中扮演白素貞的趙雅芝年齡感在四十歲，她飾演的角色也更接近中年?duì)顟B(tài)，端莊大方、沉著穩(wěn)定，而新版白素貞的設(shè)定就是一個(gè)剛剛下凡的小妖，不諳世事，懵懂無(wú)知。在其他人物的選擇上，也都偏向“青春化”，許仙、小青、法海等主要角色都變成了年輕人，許仙是一位還在醫(yī)館打工的學(xué)徒，小青修行剛滿五百年，還能選擇性別，法海更是一改老年裝扮，也是剛學(xué)徒出道，下山歷練的年輕人。

于朦朧、鞠婧祎的劇照。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

小青。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

法海。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

作為新一代“白娘子”的代言人，鞠婧祎此前在接受新京報(bào)專訪時(shí)坦言，她已經(jīng)做好了開(kāi)播之后面對(duì)各種聲音的心理準(zhǔn)備，并表示，自己也會(huì)開(kāi)著彈幕，邊看大家的評(píng)論邊追劇。“可能大家會(huì)覺(jué)得我不如趙雅芝那版(白娘子)成熟穩(wěn)重，但這是前期，后期我也會(huì)有變化。”同樣，于朦朧也會(huì)選擇開(kāi)著彈幕來(lái)看劇，“我打算先關(guān)彈幕看一遍，再開(kāi)彈幕看看大家有沒(méi)有什么建議，因?yàn)槿绻麖椖惶嗔藭?huì)擔(dān)心看不到畫(huà)面。我希望大家可以一直往下看，或許會(huì)覺(jué)得我這版本的許仙也挺可愛(ài)，而慢慢喜歡上他。”

劇情：不表現(xiàn)報(bào)恩是怕年輕觀眾不接受

從改編的角度來(lái)看，白蛇的故事本來(lái)就有不同版本的流傳，從馮夢(mèng)龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》到方成培改編了三十四出的《雷峰塔傳奇》，再到近現(xiàn)代改編過(guò)的無(wú)數(shù)版本，各種類型的白蛇故事都存在過(guò)。

新版《白娘》的開(kāi)篇和大家以往熟悉的“白娘子”故事不同，在許白夫婦二人婚前的愛(ài)情故事上花了不少筆墨。在老版《新白》中，白素貞原本是在山野中修煉的一條小白蛇，一次不小心被捕蛇人捕獲，多虧一位小牧童救了性命。于是她來(lái)到杭州西湖，尋找前世的救命恩人許仙。這是白娘子傳奇的核心設(shè)置。但是在新版《新白》中，將這個(gè)“報(bào)恩”的重要設(shè)定給去掉了。劇情改動(dòng)成了：白素貞初化人身之后便受觀音指引來(lái)到臨安城歷練，誤認(rèn)許仙是以行醫(yī)為名實(shí)則訛錢的騙子，許仙也誤會(huì)白素貞是個(gè)無(wú)理取鬧之人。之后，白素貞和許仙互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方心地善良、人品端正，于是逐漸心生好感。從互相看不順眼的敵對(duì)關(guān)系到雙方暗生情愫。于是，92版中的白蛇報(bào)恩設(shè)定，變成了白蛇下凡與許仙誤打誤撞，小青則被設(shè)計(jì)為鐘情于白蛇，用法術(shù)轉(zhuǎn)換性別后才稱為姐妹。

鞠婧祎的白蛇被有的網(wǎng)友質(zhì)疑沒(méi)仙氣。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

把“報(bào)恩”相遇改成“歡喜冤家”，對(duì)于這樣改動(dòng)的初衷，安以陌表示，修改“報(bào)恩”設(shè)定的主要原因是希望劇情更契合現(xiàn)代年輕人的婚戀觀，“我們有些擔(dān)心年輕觀眾不能接受報(bào)答一個(gè)人就必須要以身相許的觀念，因?yàn)楝F(xiàn)代婚姻是建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，并不是恩情。”在安以陌看來(lái)，《新白》是中國(guó)古代神話中經(jīng)典的愛(ài)情故事，所以不管是92版還是翻拍版，愛(ài)情都是故事核心。“92版《新白》中對(duì)夫妻間舉案齊眉，相敬如賓的和諧狀態(tài)進(jìn)行了非常完美的刻畫(huà)和演繹，我們這一版則更偏向于‘青春版’，所以除了描寫婚姻中夫妻的恩愛(ài)外，開(kāi)篇更多筆墨是寫戀愛(ài)的狀態(tài)，側(cè)重于情竇初開(kāi)的美好感覺(jué)，希望能夠引起觀眾對(duì)愛(ài)情的共鳴。”

對(duì)于劇中“小青鐘情于白蛇，之后轉(zhuǎn)換性別跟隨白素貞”這一設(shè)定，安以陌表示，這是在古代的白蛇故事中就有的設(shè)定，92版《新白》中開(kāi)篇其實(shí)也有類似的設(shè)定。“我們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中，也希望在保留經(jīng)典橋段的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些趣味性的創(chuàng)新。小青的性別意識(shí)是選擇、經(jīng)歷、困惑、認(rèn)同一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，她會(huì)在成長(zhǎng)中理解白素貞和許仙的愛(ài)情。我們也希望這種成長(zhǎng)和變化，可以讓小青的角色更飽滿。”

多邊感情線：為了表達(dá)許白對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持

除了“許白”的愛(ài)情主線，新版《新白》還設(shè)置了一個(gè)偶像劇標(biāo)配：愛(ài)而不得的深情男配。這個(gè)男配是一個(gè)松鼠精，貶入凡塵后結(jié)識(shí)白素貞，一直默默守護(hù)在她身邊，他不但陪伴白素貞近千年，還愿意舍命相救，無(wú)怨無(wú)悔地默默愛(ài)著她?？砂姿刎懫珜?duì)許仙一見(jiàn)鐘情。與之相應(yīng)，許仙也有一個(gè)小師妹對(duì)他情有獨(dú)鐘。

對(duì)此，安以陌表示，《新白》是一個(gè)愛(ài)情故事，愛(ài)情要走向圓滿會(huì)有很多的波折阻力和考驗(yàn)，而出色優(yōu)秀的男女身邊，必定不乏競(jìng)爭(zhēng)者和追求者。白素貞善良可愛(ài)，許仙睿智深情，他們周圍有愛(ài)慕者從邏輯上來(lái)說(shuō)是正常的。“但是即便如此，男女主角在面臨諸多的情感誘惑時(shí)，依然堅(jiān)定彼此，這就是我們希望通過(guò)故事傳達(dá)給觀眾的愛(ài)情觀，一心一意，堅(jiān)貞不變。”安以陌說(shuō)，之所以增加男女主情感關(guān)系中的支線角色，并不是因?yàn)闊嶂怨费菒?ài)情，相反是想更突出許仙和白素貞的堅(jiān)貞不移。“他們并非沒(méi)有其他選擇，但他們?nèi)跛?，?dú)取一瓢。觀眾慢慢追下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)故事中并沒(méi)有三角戀，許仙和白素貞一直都只有彼此，插不進(jìn)其他人。”

安以陌透露，除了許白之間經(jīng)典的愛(ài)情故事之外，劇中也會(huì)描繪其他狀態(tài)的感情，比如單戀，比如求而不得。“戲劇是生活的折射，增加角色也是希望在豐富劇情的同時(shí)，刻畫(huà)更多深陷在愛(ài)中的男女形象，有正面的，也有反面的，也期待一些年輕觀眾在觀劇中可以看到我們想表達(dá)的愛(ài)情觀。”

白素貞 “傻白甜”：善良、單純不應(yīng)被定義為“傻”

開(kāi)篇，白素貞來(lái)到人間修行，此時(shí)的白素貞涉世未深，懵懂天真，也不知道“妖精”是罵人的，不知道什么是鏡子，還看著鏡子里的自己說(shuō)：何方妖怪?怎么和我長(zhǎng)得一模一樣?如此“呆萌”的情節(jié)使得網(wǎng)友認(rèn)為白素貞有點(diǎn)過(guò)于“傻白甜”了。對(duì)此，安以陌表示，趙雅芝成熟端莊的形象深入人心，如果再塑造一個(gè)類似的形象，很可能畫(huà)虎不成反類犬，也很難達(dá)到經(jīng)典版本這個(gè)角色的高度。“既然我們寫的是一個(gè)青春版的《新白娘子傳奇》，所以不如另辟蹊徑，來(lái)寫一個(gè)初入紅塵的白素貞。她是一條會(huì)躲在藏經(jīng)閣看書(shū)的蛇，對(duì)書(shū)本里描繪的人類世界有向往，但是她看到的都是經(jīng)過(guò)美化的藝術(shù)創(chuàng)作后的書(shū)本世界，所以才會(huì)腹有詩(shī)書(shū)卻又不通人情。”

安以陌告訴記者，在新版故事中，白素貞入凡塵，是一個(gè)學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)，以紅塵證道心的過(guò)程，而“善良，單純，不以惡意揣度他人，對(duì)陌生人也抱有善意，愿意去奉獻(xiàn)去犧牲”，這些現(xiàn)代社會(huì)漸漸變得稀有珍貴的品質(zhì)，不應(yīng)該被粗暴地定義為“傻”。“這一版白素貞就是我們心中的‘人之初’，干凈、不染塵埃。這樣的角色，在如今的影視作品里越來(lái)越少，但我們希望這一版的白素貞可以讓年輕的觀眾去欣賞這類角色。在她身上可能會(huì)少一些快意恩仇，打遍天下無(wú)敵手的爽感，更多的是東方女性溫柔純善古典的美感。”

在以往以“白蛇”為主角的故事中，白素貞都是勇敢追愛(ài)的女性代表，甚至為了愛(ài)情，以一己之力和命運(yùn)對(duì)抗。相比之下，許仙則表現(xiàn)得懦弱、膽小。如果說(shuō)新版中白素貞的改動(dòng)大部分可以看作是“少女感”，許仙的人物性格則顯得變化更大。新版中，遇到白素貞時(shí)，許仙正在醫(yī)館做學(xué)徒，他會(huì)為了幫窮人治病，瞞著師傅悄悄在外面擺攤“賺快錢”;也會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)意氣，與人斗醫(yī)術(shù)?？梢钥闯?，新版的許仙凸顯了勇敢、聰明、有擔(dān)當(dāng)?shù)奶刭|(zhì)，而其性格中文弱的一面則沒(méi)有那么鮮明。

對(duì)于許仙性格的塑造，安以陌坦言，很多版本的白蛇故事，都是一個(gè)女強(qiáng)男弱的搭配，但其實(shí)這個(gè)不是很符合現(xiàn)代女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。“如今的女孩其實(shí)在選擇配偶的時(shí)候，是更傾向于勢(shì)均力敵，旗鼓相當(dāng)?shù)膼?ài)情的。所以，在許仙角色的創(chuàng)作上，我們?cè)诒Ａ袅私?jīng)典版中葉童演繹的許仙最受觀眾喜愛(ài)的特質(zhì)：儒雅、呆萌、書(shū)卷氣一面的同時(shí)，也加入了現(xiàn)代女性對(duì)于另一半的審美需求：丈夫給予妻子的安全感。”

在安以陌看來(lái)，許仙是一個(gè)凡人，不懂武功不懂法術(shù)，武力值上無(wú)法給予白素貞保護(hù)，那么這種安全感就必須是從他的心智和性格上來(lái)塑造。“武力不夠智商湊，所以在這個(gè)人妖混居的神話故事大背景中，我們也一直讓許仙能夠參與甚至主導(dǎo)劇情發(fā)展，他不再是一個(gè)被白素貞保護(hù)著的形象，他也可以用自己的能力來(lái)保護(hù)心愛(ài)的人。”

陳美琪演小青母親：玉芙蓉犧牲自我是在歌頌同一主題

白蛇傳說(shuō)是一個(gè)利用度很高的IP，僅從近十年來(lái)看就有2006年劉濤版《白蛇傳》，2011年黃圣依版《白蛇傳說(shuō)》，2011年左小青版《又見(jiàn)白娘子》，2018年楊紫版《天乩之白蛇傳說(shuō)》，以及2019年初大獲好評(píng)的動(dòng)畫(huà)片《白蛇：緣起》。

在新版《新白》中，許仙的母親由92版許仙的飾演者葉童扮演，小青的母親則由92版小青的飾演者陳美琪扮演，這樣的安排是否有意致敬老版?對(duì)此，安以陌表示，這一版《新白》是一個(gè)青春版的故事，里面每一個(gè)角色都有歷練和成長(zhǎng)的過(guò)程。所以，白素貞有她的導(dǎo)師觀音菩薩，法海有師父靈祐大師，小青和許仙都設(shè)計(jì)了母親的角色，也是希望每個(gè)角色都更豐滿。“我們常說(shuō)‘原生家庭’，那么每個(gè)角色的性格養(yǎng)成，必定是和他們成長(zhǎng)過(guò)程中引路人的教導(dǎo)分不開(kāi)的。既然我們?cè)趯?lsquo;成長(zhǎng)’，那么成長(zhǎng)過(guò)程中的靈魂導(dǎo)師的角色就必不可少。”

陳美琪飾演小青的母親。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

此外，安以陌表示，也希望通過(guò)這些對(duì)“傳承與繼承”的描寫，來(lái)表達(dá)將中國(guó)古典神話發(fā)揚(yáng)的心愿。“白蛇傳從古至今被傳唱不止的原因，正是因?yàn)樗磉_(dá)和塑造的愛(ài)情觀：為至愛(ài)不懼命運(yùn)桎梏，哪怕粉身碎骨等待千年，也要攜手一生。翻拍的意義并不是對(duì)故事的照搬，而是對(duì)精神的傳承，是對(duì)至純至真的愛(ài)情觀的再次弘揚(yáng)。‘人妖道不同，故而為天所不容，然心存大愛(ài)，人定勝天。’小青的母親玉芙蓉為了親情與愛(ài)情犧牲自我的這段劇情，也是在歌頌同一主題。”

新京報(bào)記者劉瑋編輯佟娜 校對(duì)劉軍

關(guān)鍵詞： 于朦朧 鞠婧祎