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國(guó)內(nèi)不婚主義者持續(xù)擴(kuò)大 社會(huì)傾向值得引起警惕
2021-10-12 10:13:41來(lái)源: 紅網(wǎng)

近日,廣西玉林市陸川縣委要求各鎮(zhèn)以及縣民政局等單位統(tǒng)計(jì)中青年未娶媳婦人數(shù),引發(fā)熱議。事實(shí)上,農(nóng)村適婚青年難找對(duì)象的現(xiàn)象,早已引起相關(guān)部門(mén)的注意。在第四經(jīng)濟(jì)大省浙江,今年5月25日,浙江省統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站發(fā)布的一份《關(guān)于開(kāi)展農(nóng)村青年婚姻關(guān)系調(diào)研的通知》顯示,在4個(gè)設(shè)區(qū)市開(kāi)展關(guān)于農(nóng)村青年婚姻關(guān)系調(diào)研。麗水市的調(diào)研報(bào)告顯示,沒(méi)有穩(wěn)定的收入是農(nóng)村適齡男青年未婚的最主要原因,擇偶標(biāo)準(zhǔn)高和不想結(jié)婚是農(nóng)村適齡女青年未婚最主要的兩個(gè)原因。女青年不婚主義者日益增多,需引起重視。

不婚主義者到底是個(gè)什么比例?麗水市的調(diào)研報(bào)告顯示,認(rèn)為結(jié)婚非常必要的占三分之二以上,認(rèn)為可有可無(wú)的占五分之一多,此外,受訪者中有2人認(rèn)為不需要婚姻,占1.8%。麗水地處浙西南山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在浙江處于相對(duì)滯后地區(qū)。發(fā)達(dá)地區(qū)又如何呢?寧波屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口大量流入的地區(qū),調(diào)研報(bào)告也顯示,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村青年婚姻需求有所下降。盡管有69.66%的受訪者認(rèn)為婚姻“非常必要”,但是認(rèn)為婚姻“可有可無(wú)”或“不需要婚姻”的受訪者達(dá)到三成,兩項(xiàng)比例分別為29.06%和1.28%??梢?jiàn),在不婚傾向上,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)比滯后地區(qū)更嚴(yán)重。不婚主義傾向還有兩個(gè)特點(diǎn),即女性更傾向于不婚主義;年輕人和高學(xué)歷人群更追求自由。

為什么女性更傾向于不婚主義?與女性擇偶標(biāo)準(zhǔn)高不無(wú)關(guān)系。在許多人的觀念里,男性應(yīng)該強(qiáng)于女性——包括學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)條件、事業(yè)等——被認(rèn)為是必然,至少也應(yīng)該在多數(shù)方面優(yōu)于女性。否則,女方就會(huì)被認(rèn)為是“下嫁”,或者是受了委屈,這不僅是許多女性的觀念,也同樣是女性家長(zhǎng)的觀念。同時(shí),隨著男女平等各項(xiàng)舉措的落實(shí),越來(lái)越多的女性在不少方面已經(jīng)優(yōu)于男性。這讓堅(jiān)持已有觀念的女性,往往處于無(wú)可選擇的尷尬境地。

不婚主義者增多,亦與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展有關(guān)。在教育時(shí)間拉長(zhǎng)、文化程度提高以及充分就業(yè)和越來(lái)越完善的社會(huì)保障等因素的綜合作用下,人們的思想和行為都發(fā)生了重大變化。“不孝有三,無(wú)后為大”“傳宗接代”等觀念被許多人拋卻,從自身出發(fā),更多地考慮自己的個(gè)性張揚(yáng)、行為自由和生活便捷等,成為更具傾向性的選擇,于是單身、不婚、不生、少生等思維方式和行為方式,成為了一些人的現(xiàn)實(shí)選項(xiàng)。在筆者的身邊,就有這樣的事例,有大齡女青年,已失卻了婚姻興趣,把寵物當(dāng)作自己的感情寄托。

婚姻自由,自然也包括是否結(jié)婚的自由,這是公民的權(quán)利,他人無(wú)權(quán)干涉。然而,不婚主義者增多,并不是個(gè)好傾向。男女結(jié)構(gòu)比例失衡,是我國(guó)客觀存在的問(wèn)題。女性?xún)A向于不婚主義,會(huì)進(jìn)一步加大男性婚姻的難度。無(wú)論是社會(huì)的發(fā)展,還是國(guó)家的發(fā)展,都離不開(kāi)代際傳承、人口支撐,這也是我國(guó)要推進(jìn)三孩生育政策落地落實(shí)的原因。很顯然,不婚主義者增多,會(huì)給政策落實(shí)帶來(lái)更大難度。在發(fā)達(dá)國(guó)家,人口銳減已成為重要的社會(huì)問(wèn)題,這與不婚主義、丁克理念有很大關(guān)系。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),一些地方已經(jīng)進(jìn)入深度老齡化社會(huì),甚至超老齡化社會(huì)。不婚主義者增多,無(wú)疑會(huì)讓這一進(jìn)程顯著加快,也會(huì)進(jìn)一步增加未來(lái)社會(huì)養(yǎng)老難度。所以,不婚主義者增多,實(shí)在不是個(gè)好傾向。

婚姻是個(gè)人選擇,確實(shí)應(yīng)該尊重。但婚育不僅是個(gè)人問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題,必須予以重視。這就要求我們,要解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,幫助適婚人群實(shí)行適齡婚育;也要建設(shè)新型婚育文化,重塑婚育觀念,展示婚育價(jià)值。

關(guān)鍵詞: 不婚主義者 自由主義 社會(huì)養(yǎng)老難度 婚姻自由

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