“曹縣666”“雨女無瓜”“紫定能行”這些爆款方言你認(rèn)識(shí)幾個(gè)?“港真”“猴賽雷”“黑鳳梨”這些粵語流行語呢?近年來，各種影視作品、綜藝節(jié)目出現(xiàn)了越來越多的方言，如今，各種“方言梗”在短視頻平臺(tái)也很有市場(chǎng)。

有學(xué)者認(rèn)為，我國社會(huì)正逐漸形成方言文化保護(hù)傳承和普通話推廣普及并行不悖的“多語分用”語言態(tài)度，“方言梗”流行的背后是鄉(xiāng)村文化認(rèn)同。其實(shí)，從文化認(rèn)同角度解讀“方言梗”是相對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕缘?，如今方言在互?lián)網(wǎng)上流行，體現(xiàn)的更多是它天然具備的親切感和吸引力。君不見，網(wǎng)友們關(guān)注家鄉(xiāng)的“方言梗”，但也會(huì)關(guān)注其他方言流行“梗”，參與動(dòng)機(jī)顯然不是鄉(xiāng)村文化認(rèn)同所能囊括的。

“方言梗”不僅是當(dāng)?shù)厝说淖詩首詷?，更有賴于外地網(wǎng)友傳播擴(kuò)散。方言獨(dú)特的音調(diào)與表達(dá)習(xí)慣、蘊(yùn)含的不同鄉(xiāng)土文化都會(huì)給人帶來新鮮感，圍觀“方言梗”可以滿足網(wǎng)友對(duì)其他地域文化的想象，這是動(dòng)機(jī)的一部分。另一方面，作為迅速更新迭代的一種流行語，“方言梗”重心在“梗”而不是“方言”。

在“梗文化”盛行的今天，“梗”已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的符號(hào)，它在廣大網(wǎng)友自發(fā)參與創(chuàng)造中不斷轉(zhuǎn)化語義、增加內(nèi)涵，這種濃縮的表達(dá)方式實(shí)際是一種語言“黑話”，篩除圈子外的人，圈內(nèi)人通過“玩梗”提高默契與交流效率。網(wǎng)絡(luò)社交情境下，“方言梗”的社交娛樂作用遠(yuǎn)超鄉(xiāng)村文化認(rèn)同。

相比于“方言梗”，它的誕生土壤——各種方言類作品，更能展現(xiàn)方言本身含義和文化背景。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，方言傳播不再依賴主流媒體，越來越多的網(wǎng)友可以自行制作上傳相關(guān)作品，大多以搞笑為主。有人擔(dān)心方言娛樂化會(huì)遮蔽地方性文化和知識(shí)，在增加新的網(wǎng)絡(luò)流行語外對(duì)傳播方言文化鮮有用處。但沒有多少觀眾有條件深入感受方言文化，相比于不被看到，通過方言類作品重現(xiàn)“消失的地域”不失為一種嘗試。

基于方言承載的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同和地域想象，越來越多的創(chuàng)作者想要制造“方言梗”吸金，方言類作品良莠不齊。以盛產(chǎn)“方言梗”的短視頻平臺(tái)為例，存在靠故意搞怪、夸張喊麥博出位的現(xiàn)象，正常的方言反而顯得不夠“勁兒”，這樣的“出圈”方式缺乏內(nèi)涵、難以長久，還會(huì)給方言打上“土”“俗”的標(biāo)簽，優(yōu)質(zhì)的方言類作品需要在探索中前進(jìn)。

流行的過程也是演變的過程，想要“方言梗”傳播方言文化，處理好流行度是關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞： 方言梗 新市場(chǎng) 方言文化 地域特點(diǎn)