動畫電影《長安三萬里》在今年暑期檔斬獲不俗的票房與口碑。與此同時，電影中的一些情節(jié)描述被指與真實歷史不符，引發(fā)后續(xù)熱議。

8月16日，洛陽市隋唐史學(xué)會通過官方微信公眾號發(fā)布聲明：電影《長安三萬里》在全國影院公映后廣受好評，票房可觀，觀者眾多，產(chǎn)生了廣泛影響，為普及歷史知識，提高民族文化自信發(fā)揮了積極作用。但，該影片中部分情節(jié)描述與真實歷史不符，部分人物身上發(fā)生的故事與真實歷史不符，極易誤導(dǎo)觀眾，特別是青少年觀眾，影響歷史人物出生地、事發(fā)地的同胞感情。

為還原真實歷史，維護(hù)歷史人物真實性，洛陽市隋唐史學(xué)會委托河南洛太律師事務(wù)所，指派璩建偉、邱帥彪、房嘉明、黃璇（實習(xí)）等律師組成的律師團(tuán)隊已向制片方發(fā)出律師函，要求電影《長安三萬里》的制片方、導(dǎo)演、編劇等發(fā)表糾錯、致歉聲明。

(資料圖片)

17日上午，澎湃新聞記者電話采訪了洛陽市隋唐史學(xué)會會長王愷。針對學(xué)會的上述聲明，王愷表示學(xué)會方面并不是要蹭《長安三萬里》的新聞熱點，“我們是保持對歷史事實負(fù)責(zé)任的態(tài)度，作為一個搞學(xué)問的人，我們也不想蹭這個熱度。我們學(xué)會和律師事務(wù)所商量以后，達(dá)成了一種共識，所以學(xué)會出面把這個事情給還原一下，發(fā)了聲明”。

河南洛太律師事務(wù)所在8月16日的消息提到，洛陽市隋唐史學(xué)會經(jīng)研究、討論和分析認(rèn)為，該片至少有4處情節(jié)與真實歷史不符，該學(xué)會為了還原真實歷史，維護(hù)歷史嚴(yán)肅性，維護(hù)重要歷史人物和事件的真實性，特委托我所向《長安三萬里》制片方上海追光影業(yè)有限公司、影片導(dǎo)演謝君偉、鄒靖發(fā)出律師函，要求制片方及電影導(dǎo)演對電影情節(jié)中與歷史不符之處予以糾正、向觀眾道歉。

不過，洛陽市隋唐史學(xué)會在聲明中曾表示，“雖不能苛求制片方在此時對影片進(jìn)行刪改，但至少應(yīng)發(fā)表聲明，承認(rèn)影片錯誤或失誤，還原歷史真相，向全國觀眾致歉，以平息各地網(wǎng)友罵戰(zhàn)”。

對此，王愷表示，希望《長安三萬里》制片方還原歷史真相，沒有任何經(jīng)濟(jì)方面的訴求。但截至17日中午12點前，《長安三萬里》制片方尚未向?qū)W會和委任律師取得聯(lián)系。

澎湃新聞記者注意到，洛陽市隋唐史學(xué)會在聲明中主要強調(diào)兩點：一是電影《長安三萬里》為動畫歷史片，并非虛構(gòu)戲說歷史。二是該影片中多處情節(jié)明顯與歷史嚴(yán)重不符。

例如，1.李白與杜甫第一次相逢在洛陽，并非影片中描寫的長安；2.杜甫早年生活在洛陽，并非影片中描寫的長安；3.“一日三絕”發(fā)生在洛陽天宮寺，并非影片中描寫的揚州；4.救下了郭子儀的是李白，并非影片中描寫的高適。

據(jù)洛陽市隋唐史學(xué)會網(wǎng)站介紹，洛陽市隋唐史學(xué)會是經(jīng)過洛陽市民政局批準(zhǔn)的由洛陽市社科聯(lián)主管的社團(tuán)組織，統(tǒng)一社會信用代碼：51410300358421539G。洛陽市隋唐史學(xué)會接受中國唐史學(xué)會和中國武則天研究會的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

作為洛陽市隋唐史學(xué)會會長，王愷有著諸多的身份，他曾長期擔(dān)任洛陽市第八中學(xué)語文高級教師，不過17日他向澎湃新聞記者表示自己已經(jīng)退休。

另外，王愷還是洛陽師院文學(xué)院碩士生導(dǎo)師、洛陽理工學(xué)院兼職教授、河南省作家協(xié)會會員、洛陽理工學(xué)院中文系兼職教授，《新語文學(xué)習(xí)》《洛陽晚報》《洛陽日報》專欄作者，河南省青年人才駿馬獎獲得者，洛陽市優(yōu)秀教師和業(yè)務(wù)標(biāo)兵，洛陽市教育專家。王愷著有《課堂接受研究》《中國的古代教育》等二十余本著作。

近年來，王愷曾以洛陽市社科聯(lián)委員、洛陽市政府發(fā)展研究中心研究員的身份公開亮相。

今年7月，王愷曾在電影《長安三萬里》熱映后接受媒體采訪時表示，“我前段時間也去看了這部影片，整體不錯，就是有一些涉及到洛陽的情節(jié)，被移植到別的地方去了”。王愷當(dāng)時列出了6項電影中的失實之處：

1.7歲的杜甫出現(xiàn)在長安，事實是：這個時候杜甫應(yīng)該在洛陽；

2.杜甫在長安岐王宅遇到高適并相識，事實是：兩人是在山東汶上相識；

3.七歲杜甫在岐王宅見到李龜年，事實是：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”，皆是杜甫對十幾歲時在洛陽所見所聞的回憶；

4.高適父親去世，高適扶靈至廣陵守孝三年，事實是：高適父親去世次年歸葬洛陽；

5.裴旻、吳道子、張旭會于揚州，事實是：這三人會于洛陽天宮寺；

6.杜甫和高適一起去曲江酒肆見到了李白，事實是：李杜二人首次會面于洛陽，之后同游梁、宋時遇到了高適。

不過，王愷當(dāng)時認(rèn)為，“作為一部以多位歷史人物為原型的影片，將故事發(fā)生地集中于一地，使得故事緊湊，便于敘事，這樣的處理方式并無不妥，但前提還是要盡量尊重史實，尊重歷史地理文化。李白、杜甫在洛陽的史跡和留下來的文章，已經(jīng)是洛陽歷史文化的一部分。而且在唐代，洛陽與長安都是都城，大致處于同等的地位。本土觀眾對影片中將洛陽的歷史文化移植到長安或別的地方表達(dá)不滿，可能認(rèn)為這是對洛陽歷史文化的冒犯”。

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