描述馬來西亞華人生活的《小娘惹》近期熱播，故事發(fā)生地是上個世紀30年代的檳城，我也點開看了幾集。

一方面，這部劇拍攝細膩， 還原了南洋風貌。讓人回憶起在檳城旅行時的種種風情和美食。

而另一方面，還真是越看越生氣，那個年代對女性實在是太不尊重了!物化、奴役、愚化女性的痕跡浸潤在方方面面。

劇集一開始，一位傳統(tǒng)娘惹就向來自新加坡洋學堂的表姐妹科普：

“女人不能出門，即使有急事出門，也要坐著紅布，包裹嚴實，讓人抬出去。”

那么，女人不出門，在家里干嘛呢?

管家、做飯、刺繡等等，就是一個女人最大的價值。

不是說做家務就沒有價值，但是以“菜做的好不好”來統(tǒng)一評判女人“是不是好妻子”，顯然就是奴役女性的表現(xiàn)了。

那么如果女孩子沒有找到夫家怎么辦呢?就會被父母嫌棄”觸霉頭“。

反正女子橫豎就是要靠人養(yǎng)咯?不讓女孩出門、不讓女孩上學的是你們;到頭來女孩子沒有能力養(yǎng)活自己，也沒有夫家養(yǎng)，嫌棄女孩的也是你們，這操作，牛X。

女孩就像物品，庶出的女孩更加。一筆貴重的提親禮，親爹就能把親閨女賣給大女兒幾十歲的老色狼做小。

經(jīng)過愚化、奴化和婚姻控制之后，女孩子已經(jīng)沒有自我價值了，”她“的價值體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在是不是”處女“上。

“貨”

女孩被人販拐走后獲救，而下重金”娶“她的男人只關心她有沒有被玷污，如果不是處女，就要”退貨“。退?!那時候的人就是這樣赤裸裸的物化女性的!

如果說這本就是一個老色狼對小妾的占有，并非正?；橐觯敲纯纯疵髅秸⒌男》蚱奘窃趺礃拥?。

留洋回來的丈夫拿起墊在新娘身下的白布，問妻子，有沒有覺得是種侮辱，妻子回答：“這就是需要遵循的規(guī)矩啊”

看到?jīng)]有，這才是最可怕的，在整個社會大環(huán)境下，在從小的教育下，女性被物化而不自知，反而挺身維護“規(guī)矩”。

更惡心人的事兒還在后頭。

服了，所有女性長輩坐下來，查看圓房的“貞操帕”，確認無誤，婆家認可，“風風光光”回娘家去。

不是侮辱是什么？

在馬來西亞，華人是除馬來人以外最大的群體，17世紀大批華人移民至馬來西亞，也把一些傳統(tǒng)帶了過去，其中也包括這些對女性極大不公的糟粕。

好在現(xiàn)在已是新時代，女性能夠獲得公平的待遇，通過自己的努力和男人一樣，可以自由選擇，是奮斗在職場，還是奮斗在家庭。

有選擇的權利就是最大的公平。

關鍵詞： 小娘惹 舊社會