1、恪守禮節(jié)中國(guó)人的禮節(jié)，通常還有東方人的禮節(jié)，有兩個(gè)截然不同的方面值得考察——一方面是稱贊，另一方面是批評(píng)。
(相關(guān)資料圖)
2、盎格魯—撒克遜人，我們喜歡這樣提醒自己，毫無(wú)疑問(wèn)具備的美德，其中包括很大比例的內(nèi)剛和很小比例的外柔。
3、因此，當(dāng)我們來(lái)到東方，發(fā)現(xiàn)在廣袤的亞洲大陸的眾多人口中，潤(rùn)滑人際交往中肯定會(huì)產(chǎn)生的磨擦的藝術(shù)要遠(yuǎn)勝我們，我們心中便充滿羨慕之情。
4、這是一種一事不能的人對(duì)特別能干的人油然而生的敬意。
5、中國(guó)問(wèn)題方面最為挑剔的批評(píng)家也被迫承認(rèn)，中國(guó)人已經(jīng)把禮節(jié)的實(shí)踐帶到了一個(gè)完美境界。
6、此種境界，在西方聞所未聞，在親眼目睹之前簡(jiǎn)直是不可思議、無(wú)法想象的。
7、經(jīng)典中保存著“禮儀三百，威儀三千”，即三百條禮儀準(zhǔn)則和三千條行為準(zhǔn)則。
8、這樣的重壓之下，一個(gè)民族能繁衍生存，似乎是一種奢望。
9、不過(guò)，我們很快發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人對(duì)待禮儀就像對(duì)待教育，使之成為一種本能而非刻意去學(xué)的東西。
10、這個(gè)民族的天才，把西方只在宮廷和外交上才使用的繁文縟節(jié)，變成了人們?nèi)粘＝浑H的一部分。
11、這并不是說(shuō)中國(guó)人在日常生活中被這些繁文縟節(jié)束縛住了，而是說(shuō)，這些禮節(jié)是因時(shí)因地的，就像節(jié)日的盛裝每逢節(jié)日就得穿上，中國(guó)人靠自己的本能，可以準(zhǔn)確地知曉何時(shí)該用禮節(jié)。
12、到了這樣的場(chǎng)合，如果一個(gè)中國(guó)人不知該怎么做，那就像一個(gè)受過(guò)教育的西方人不知道九乘以九是多少一樣荒謬。
本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。
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