在日常生活中，熱愛運動、增強體育鍛煉的意識早已深入人心。現(xiàn)今不僅跑步、游泳、打羽毛球的人越來越多，拳擊、射箭、甲胄、曲棍球等相對冷門的運動項目也出現(xiàn)在我們身邊，其中不乏一些很有“國風”背景的小眾項目。8月28日和29日，四川日報全媒體記者分別走進兩個“演兵場”，一睹“國風運動”的風采。

①

傳統(tǒng)射藝

一門十分考究的藝術

射箭是奧運會的競技項目，其歷史可以追溯到大約1萬年前，當時弓箭被用于狩獵和戰(zhàn)爭。

在中國，射箭是一項歷史悠久的傳統(tǒng)技藝，也是中華傳統(tǒng)文化中的“君子六藝”之一。而成都，是中國除北京之外最著名的制弓名城，也出現(xiàn)過多家遠近聞名的弓鋪。1925年，四川資中人、光緒二十一年狀元駱成驤因晚年熱衷講武，積極倡導“強國強種”的體育運動，并且還喜歡射箭，便在成都創(chuàng)立了“射德會”，號召民眾學習射藝。后來，“射德會”還定期在成都的少城公園(今人民公園)、望江公園等地舉行比賽，選手來自全川各地，通?？蛇_百名。

近年來，隨著“國風”興起，傳統(tǒng)射藝又有了復興的趨勢，就連B站上也不難看到傳統(tǒng)弓箭教學展示的視頻。

四川傳統(tǒng)文化促進會漢服文化專委會錦城宣武司射藝小組教練曾稷，曾向重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人南派角弓匠人李青陽學習射術以及弓箭相關知識。他告訴記者，與奧運會比賽用的競技反曲弓不同，中國傳統(tǒng)弓箭在材質(zhì)、用法、箭術上都十分講究，包括如何與戰(zhàn)馬、盔甲等配合，有較為完備的訓練方法。

“兩腳開立非丁非八，身端體直胸虛腹實，眼觀靶手扣弦、進步開弓、挽弓交箭、一聲炸響后撒放背展緩緩收力。”這是傳統(tǒng)射藝中步射法的動作流程，聽起來簡單，但要做好卻并不容易。陽華是一名“90后”，也是射藝小組的學員。在她看來，射箭并非大家想象中一個射中靶心就好的游戲，而是一門實實在在的技術，更是一門十分考究的藝術，前者需要不斷地朝著“射準”努力，后者則要學習和遵循射箭相關的禮儀，把每一個動作做出氣勢和美感來。

“相比打羽毛球等相對大眾一些的運動方式而言，射箭是可以一個人自己玩的運動。想跟自己比賽的時候可以跟自己比賽，也能讓你靜下來只關注自己手上這一支箭。”陽華接觸射藝已有3年，不知不覺就把練習射藝當成一種修行，“就像教練告訴我們不要總想著射中靶心，練習好基本功，排除雜念，把每一個細節(jié)做到位，那么射中靶心就是必然的結(jié)果。”

在射藝小組的學員們心中，曾稷教練一直都是一個既嚴格又幽默、亦師亦友的人，有人形容他“外表是狼、內(nèi)心是哈士奇”。不過曾稷一直有一個“矢志不渝”的門規(guī)，讓初學者在第一堂課寫下為什么想學射箭的初心，等到第一期入門結(jié)束后再讓他們看看，自己是否還在堅持自己最初的想法。“就是希望他們的志向、毅力就像飛出去的箭一樣，不會動搖。”曾稷說。

之前，曾稷開過一家獨立的射箭館。由于真正愿意學傳統(tǒng)弓箭的人群基數(shù)較小，射箭館房租成本高，場地利用率低，連靶紙都要省著點用，開店3年虧損近50萬元，如今他不敢再提獨立運營場地的事情。所幸的是，目前他在成都有了一個固定的活動場地，也有50個左右長期來學習的學員，這讓曾稷離他重新構(gòu)建起中國傳統(tǒng)射術體系的目標越來越近。他正籌劃著用一兩年的時間，打造出一個像當年“射德會”在四川地區(qū)教習射箭的環(huán)境，希望早日讓中國的傳統(tǒng)射藝逐漸恢復到它該有的樣子。

②

全甲格斗

如古代武將戰(zhàn)場顯威

“一、二，一、二。”隨著教官中貓的口令，9位身著甲胄的“將士”站成兩排，左右交替揮舞手中的“寶劍”向前，隨著陣形變動，后排上前變成一排，間距變窄，揮舞的區(qū)域由一個扇面收縮至正前方，一不小心，有位“將士”就因動作幅度過大“誤傷”了身邊的戰(zhàn)友。中貓隨即上前，一邊用手比畫一邊講解：“這個揮的動作不要太大，不然會戳到別人，這個劍要從前端撤回，再通過小臂和手腕的配合收回來。”從2017年開始，這樣別具一格的“戰(zhàn)訓”場景，就成為全甲格斗專業(yè)競技隊——成都亦禪隊每周末的常規(guī)活動。

“全甲格斗”起源于歐洲中世紀，在當代屬于武術的一種，是穿著全方位防護的盔甲進行近身格斗對抗的體育運動。其盔甲外觀必須盡量符合歷史上真實存在的甲胄形制，并且所使用的器械也要經(jīng)過鈍化處理。現(xiàn)在舉辦的國際性賽事吸引了全世界幾十個國家和地區(qū)的愛好者參與。

2016年11月，來自上?；①S半噸隊的大貓(高鵬)、庫瑪(徐國驥)作為中國代表參加了全甲格斗權(quán)威國際組織中世紀史全甲格斗國際協(xié)會的年度峰會。隨后在2017年4月，又召集12名中國選手參與了在西班牙巴塞羅那由該協(xié)會舉辦的“諸國之戰(zhàn)”，自此中國的甲胄開始進入世界全甲格斗的舞臺。由于這一類賽事要求甲胄必須是13到17世紀有史實可查的復原盔甲裝備，因此中國選手多按照元代晚期至清初的形制復原甲胄。

2017年被稱為“中國全甲格斗元年”。除了北京、上海等城市相繼組建起專業(yè)的全甲格斗競技隊，成都一些對古代甲胄、兵器等武備文化感興趣的人也聯(lián)合起來，成都亦禪隊應運而生，隊長中貓就是這個圈子里的代表性人物之一。

中貓本名鄒弋，2018年畢業(yè)于四川大學歷史文化學院，早在大一時就開始練習無甲劍術和兵擊，因為練習需要有人配合，便在學校里組建了社團。得益于校內(nèi)有許多對此感興趣的同學，中貓的社團發(fā)展得很快，也漸漸玩出了名堂，于是，在2016年底成立了四川兵擊聯(lián)合會。當時有30余人，到現(xiàn)在人數(shù)已經(jīng)超過了10倍。2017年，全甲格斗運動傳入中國，中貓又組建起成都亦禪隊，帶領小伙伴兒們參加國內(nèi)外各種相關的比賽。

“中國古代其實也有類似的活動。”中貓向記者介紹道，“比如說，在《水滸傳》里面楊志在大名府比武，身著盔甲，盔甲外套著黑衫，拿上木棍裹上石灰和人對打，看最后誰身上的石灰更多，就說明其對手更厲害。”

從2018年到2020年，中貓連續(xù)3屆獲得了由全甲格斗中國聯(lián)合會舉辦的戰(zhàn)友杯全甲格斗賽冠軍，也作為代表中國隊的運動員去意大利、塞爾維亞、俄羅斯等國參加國際性的全甲格斗賽事。“大家在玩這項運動的同時，其實也是在復興自己國家的文化。”中貓說，中國人穿著自己民族的盔甲、拿著中式的刀劍去和穿中世紀時期(13到17世紀)板甲、鱗甲的對手對抗，這樣的場景尤其能滿足他們對古代將士沖鋒陷陣、征戰(zhàn)沙場的想象，“我特別喜歡這種感覺!”

中貓的大學室友馬藝軒也被他“拖下了水”。“我自己比較喜歡漢服和騎馬，大學那會兒中貓經(jīng)常把寢室擺滿了弓箭，一開始我覺得漢服、騎馬和弓箭也算是一個文化領域的東西，就好奇接觸了一下，后來跟他一起練習。”馬藝軒記得，自己剛上大學的時候還比較瘦，體重只有70公斤，跟著中貓練習全甲格斗之后，身體健壯了，到現(xiàn)在已經(jīng)有100公斤。

慕名而來的陳漁簫，是成都亦禪隊唯一一名女隊員，今年19歲。最開始陳漁簫練習的是無甲劍術，后來了解到全甲格斗，一下子就被它的魅力所吸引，現(xiàn)在完全以練習全甲格斗為主了。“一開始練習無甲劍術的目的，就是希望自己能勇敢一些，主動出擊。”作為女生，陳漁簫的表現(xiàn)并不比男生差，通過參加中貓組織的訓練活動，不僅學到了很多格斗技術，身體也比以前健康了。“我有段時間有厭食的癥狀，現(xiàn)在不說幾碗飯，至少吃得很香了!”陳漁簫希望通過自己的努力，向周圍的人傳遞出在全甲格斗這項運動里，“女生也可以是很能打的，而且女生非常能打!”陳漁簫相信未來也會有越來越多的女生加入進來，甚至可以在成都組建起一支全甲格斗的女隊。

中國甲胄文化的復興，是近年來“國風”文化復興的一個縮影。像中貓一樣的年輕人，對全甲格斗這項運動乃至整個軍備文化的熱愛，也在助推他們對中國古代軍備歷史體系的探究和追尋。將中國甲胄穿上世界舞臺，更是當代年輕人文化自信的一種體現(xiàn)。

關鍵詞： 國風運動 Z世代 體育鍛煉 射箭甲胄