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齊心魯力丨過去未去,未來已來,“尼山對(duì)話”讓理想照耀現(xiàn)實(shí)-天天熱門
2023-06-28 09:57:48來源: 齊魯壹點(diǎn)

“呦呦鹿鳴,食野之蘋,我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>


【資料圖】

6月25日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在山東濟(jì)寧曲阜開啟大幕。與會(huì)專家學(xué)者,將深入探討人工智能技術(shù)對(duì)人類文明帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),探索人工智能全球治理的可行范式,共促人工智能時(shí)代的人類文明交流、互鑒與包容。

在孔子的誕生地、儒家思想的發(fā)源地尼山,召開世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),聚焦數(shù)字文明展開對(duì)話,既有深遠(yuǎn)的歷史意義,也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

01

關(guān)注數(shù)字文明,先要清楚什么是文明。

孔子的后裔、儒學(xué)家孔穎達(dá)注解說“經(jīng)天緯地曰文,照臨四方曰明”。

確實(shí),文明自帶“照臨四方”的光芒。人類正是循著文明的光,才逐漸走出了史前的蒙昧和黑暗。

人類數(shù)千年的文明大體經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等主要階段。

每一次文明形態(tài)的重塑,都離不開技術(shù)的驅(qū)動(dòng)。

遠(yuǎn)古時(shí)代的人類歷經(jīng)風(fēng)雨終于掌握了摩擦取火的技術(shù),“明于天人之分”,開啟了人類文明征程,進(jìn)入原始文明社會(huì)。

之后,忙于農(nóng)耕和畜牧的人類,開始使用陶器、青銅器和鐵器,尤其是鐵犁的出現(xiàn)與普及,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)文明的繁榮。

18世紀(jì)蒸汽機(jī)的轟鳴聲,拉開了工業(yè)文明的序幕。

上世紀(jì)40年代計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),開啟了信息技術(shù)的大門。今天,全世界聚焦的“數(shù)字文明”就是以數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)。

如果說摩擦取火只是以如豆之光劃破了人類萬古長夜的黑暗,那么以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)正在把人類推向無限光明的未來。

02

從古至今,每一次科技的進(jìn)步都像一場爆炸,在推動(dòng)人類進(jìn)步的同時(shí),也帶來了思想的困惑和秩序的混亂。

比如,人類可以利用基因編輯技術(shù)治療許多遺傳疾病,甚至可以實(shí)現(xiàn)生物體的“定制”。但是,這項(xiàng)技術(shù)一旦失控,必然會(huì)碰觸人類道德底線和倫理觀念紅線。

數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,也引發(fā)了類似的焦慮——人類能否成為數(shù)字技術(shù)的成熟駕馭者?

前段時(shí)間,就在公眾熱議ChatGPT-4和“文心一言”的時(shí)候,一部講述人工智能反噬人類的恐怖喜劇《梅根》也適時(shí)上映了。

這部電影給出了一個(gè)極具象征性和警示性的寓言——當(dāng)“人工智能依戀”達(dá)到頂峰時(shí),究竟會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果。

不同行業(yè)、不同國度的人,對(duì)數(shù)字文明有著不同的思考和看法。唯有兼容并包,才能“各美其美”;唯有交流互鑒,才能“美美與共。

03

“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響?!?/p>

尼山對(duì)話,就是要推動(dòng)形成共生、共享、共贏的數(shù)字命運(yùn)共同體,讓數(shù)字文明造福各國人民。

在過去的十多年間,中國在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用和模式創(chuàng)新方面取得了舉世矚目的成就。平臺(tái)外賣、快遞、網(wǎng)約車、自動(dòng)駕駛、智能制造、燈塔工廠等新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。

國家網(wǎng)信辦5月發(fā)布《數(shù)字中國發(fā)展報(bào)告》,過去一年,我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模突破50萬億元,占GDP比重提升至41.5%。

數(shù)字文明就是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,基于新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系而逐步形成的一系列用于規(guī)范人們行為方式,以更好適應(yīng)和支撐新經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的規(guī)則、制度、文化的總和。

作為一種新的文明形態(tài),數(shù)字文明的形成和發(fā)展,取決于數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是新一輪科技革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果。

正在從數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國走向數(shù)字經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的中國,理應(yīng)在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,展示互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理的中國方案、中國智慧和中國擔(dān)當(dāng)。

04

走向更加開放的中國,一直以擁抱的姿態(tài)積極面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)。從國家網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)到個(gè)人信息保護(hù)立法,從智慧城市建設(shè)到“一網(wǎng)通辦”“一網(wǎng)統(tǒng)管”,從“清朗”行動(dòng)到推動(dòng)互聯(lián)互通,促進(jìn)算法向上向善,中國已經(jīng)在數(shù)字文明建設(shè)上取得了豐碩的成果,也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

其中很重要的一條就是,用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能數(shù)字技術(shù)。

數(shù)字與文化雙向賦能,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融。山東既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,又是數(shù)字中國的重要組成部分,在這方面體現(xiàn)得尤為明顯。

山東提出,將深化“雙全雙百”提升工程,加強(qiáng)“無證明之省”建設(shè),深化“居民碼”“企業(yè)碼”和電子證照證明應(yīng)用,今年年底前使用頻率最高的前100項(xiàng)電子證照證明在政務(wù)服務(wù)和社會(huì)生活場景中全面應(yīng)用,推動(dòng)政務(wù)服務(wù)證明材料共享率達(dá)60%。

圍繞教育、醫(yī)療、就業(yè)、社保、醫(yī)保、文化、體育、救助等重點(diǎn)領(lǐng)域,山東還將推動(dòng)新一代信息技術(shù)與公共服務(wù)深度融合,打造一批典型數(shù)字化應(yīng)用場景,構(gòu)建全生命周期的數(shù)字化惠民服務(wù)體系。

天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新……儒家思想的高遠(yuǎn)追求,以“網(wǎng)”為翼,以“數(shù)”為擎,在數(shù)字文明時(shí)代看到了理想不斷照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的無限美好。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)據(jù)價(jià)值化、治理服務(wù)數(shù)字化,山東近年來推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,努力為高質(zhì)量發(fā)展插上“數(shù)字翅膀”。

過去未去,未來已來,以數(shù)字中國和數(shù)字山東的壯美畫卷為背景板,“尼山對(duì)話”必然精彩紛呈。

(作者:海岱君)

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