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南懷瑾老師:沒有人需要你度,因為個個自己會度-焦點信息
2023-06-27 21:37:14來源: 迦陵仙音禮敬南懷瑾


(資料圖片僅供參考)

真正的佛法教我們一件事,八萬四千法門只教我們一件事,就是如何證到自己真正無我,那就成功了。這很簡單,修行只修行一件事,修到真正的無我。既然無我了,我當(dāng)然不需要佛度呀,我本來就是佛嘛!佛有這個度人之相,佛就著了人相、我相。我如果真正能夠悟道,就是無我,就沒有被你可度之處。 所以,佛說的沒有錯,沒有一個眾生需要我度。再徹底地講,佛說了八萬四千法門,把他老人家修道、證道的法門,統(tǒng)統(tǒng)告訴我們了,你依照這個樣子做,你一樣可以成佛。他沒有辦法幫你成佛,要自性自度,他沒有辦法替你修?。⌒抟约盒?,修成功自度了,是你自修自度,自性自度。所以佛說的是老實話,他說沒有一個眾生是需要我度的!我也不能度呀!必須他自己有信心,自修自度,自性自度。 所以他的話,一點都沒有錯。 不過他表達(dá)的方法是語出驚人,每一句話說出來都很難解; 其實道理很簡單, 人人都要自求解脫,自性自度,自我得救,誰都救不了你。...... 一切眾生本來無我,這是佛法;佛法三藏十二部經(jīng)典,總歸起來就是告訴我們這句話。本來無我??!就是我們做不到,做到了個個成佛。所以我們學(xué)禪啊,打坐啊,求證一個什么東西呢?就是求證到一個無我,就成佛了。結(jié)果大家打起坐來,在里頭嘀咕,都在玩“我”,不然就玩呼吸來呀,去呀,好像在那里數(shù)錢!一二三四,又?jǐn)?shù)息又觀。第一口呼吸早就跑掉了,你后面數(shù)到一千,一口呼吸也留不住呀!在那里干什么呢?所以都在玩“我”,做不到無我,不能證得佛法!...... 我們現(xiàn)在再回過頭來看這一品開頭的話?!绊毱刑帷S谝庠坪?。汝等勿謂如來作是念。我當(dāng)度眾生”。重點在這個“我”字上,佛說:我,沒有度眾生。文字是那么解釋,佛為什么那么講呢?全篇的意思告訴我們, 人,悟到了真正的無我,修持證到了真正的無我,就是佛了。這個佛,無我,自然無眾生,無壽者,這就是佛境界。所以做到了無我就是佛境界,一切凡夫都有我相、人相、眾生相、壽者相,接著一切觀念的執(zhí)著,都是因為有我而來,那么真正無我就是佛境界。 但是,無我以后叫什么呢?注意?。∫话阊芯糠饘W(xué)的人,聽到無我,下意識給它下一個注解,空的。佛沒有這樣說,他只說無我而已,這個空的是你加的。如果真能把凡夫境界有我的觀念通通放棄了,所謂放下,放下放到無可放處,找到生命本來,勉強才可以叫那個是我們生命的真我,那就是佛境界。***** 有些年輕人,自以為有了大乘的精神,又不肯自修, 我就常常勸他們,你先求自修啊,自修好了,再來度人,你連自修都沒有修好,怎么去度人呢!這也是我經(jīng)常感嘆自己的,本欲度眾生,反被眾生度。 自己都沒有學(xué)好,度個什么人?。≈慌履阕约翰怀煞穑慌履銢]有眾生度。眾生愈來愈多,有的是事需要你去做的,自己修行沒有基礎(chǔ),何必急急忙忙去度人呢? 徹底的說,眾生不要你度,個個自己會度,有些菩薩們度眾生,決不是說法,反而加重眾生的苦頭,等他吃夠了苦頭,受不了,他自會回頭的;這也是一個度人的法門,并不一定要教他打坐學(xué)佛。 因為有些年輕的同學(xué)們,心心念念在學(xué)佛,而且發(fā)瘋一樣的想成佛,成佛干什么?要度眾生;眾生自己會度,不要你度!“又說一切眾生即非眾生”。你要曉得佛法的理,一切眾生皆是佛,你去度佛干什么? 每個眾生都是自性自度。所以六祖悟道以后,對他的師父講:迷時師度,悟后自度。眾生都是自性自度,在佛教早晚功課中要念到,自性眾生誓愿度,自性煩惱誓愿斷,都是自性自度中。***** 由凡夫到成道之路,圣人與凡夫同一個修持的方法,善護念,要善于護念。怎么護念?應(yīng)無所住,不生法相,如如不動,不取于相,就是內(nèi)心平靜的這一念。護個什么念?學(xué)佛就是證道,釋迦牟尼佛及一切佛所證的,那個最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡,涅槃是圓滿,不生也不死,不來也不去,永遠(yuǎn)是清凈。縱然在動亂中,也在清凈,如如不動。所以得道境界就叫做涅槃。沒有一個方法可使一切眾生皆入涅槃中,因為自性自度,佛也不能度你。神仙與佛,不過是自度的過來人;一切明師只是把整個經(jīng)過的經(jīng)驗告訴你。人畢竟要自度,一切眾生皆要自度,所以涅槃無法。曉得涅槃無法,那叫我怎么修行呢?善護念。不要忘記了,真正善護念,不住于相,就到達(dá)涅槃,此外別無他法。佛開始就講,一個人學(xué)佛發(fā)愿,使一切眾生皆入涅槃,度一切眾生,實在沒有一個眾生可度的。為什么?眾生自性自度,所以,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。如如不動。不住法相。他為什么說眾生沒有一個是所度,都是靠自性自度的呢?你教書久了就了解,教千千萬萬個學(xué)生,哪一個學(xué)生將來學(xué)問好,都是他自性自度的,你教他不過是剌激他一下,使他自己的智慧打開而已。千萬不要以為是老師那里傳了一個咒子,就像針灸的那一針,穴道扎對,就不痛了。他不痛不是你那個針多么靈光,而是他的氣血走通了,他自己的氣血。所以,那是智慧的傳授,佛說沒有度人;度盡一切眾生,他說沒有一個眾生是他度的,自性自度,個個都是佛,只要你平實地去做。怎么樣平實地去做呢?《金剛經(jīng)》開始就告訴你,怎么樣叫修行?不要忘記了開頭,第一品穿衣、吃飯、洗腳、睡覺,就是規(guī)規(guī)矩矩做人,老老實實做事,諸惡莫作,眾善奉行,都說完了?!督饎偨?jīng)說什么》(東方出版社) ****** 贊賞感恩您對本公眾號的慷慨贊賞(請識別下圖二維碼)。不論多少,是心意也是鼓勵! ****** 文章轉(zhuǎn)載可開白。歡迎關(guān)注微信公眾號:迦陵仙音禮敬南懷瑾。相關(guān)文章均由“迦陵仙音禮敬南懷瑾”整理首發(fā)。

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